Taiwan Calling龐克音樂中的批判---The critical thinking in Punk (來自於一位粉絲的觀察)
✋濁水溪公社
誕生的1990年代初，小柯 (柯仁堅) 是「濁水溪」，創團團長左派（蔡海恩）則是「公社」。這樣的說法在2001年左派離團後，開始有人這麼說。但大家別忘了，濁水溪公社-的招牌曲目〈農村出代誌〉，是由蔡公海恩所寫下。
的確，左派的冷眼與瘋狂，是濁水溪公社-無可取代的力量。但隨著時代的推移，左派的離開，卻也是時勢所趨。當過去在街頭衝撞的反對黨取得了權力，但政治腐杇與台灣人易被煽動的本質卻也未因此而改變。
「2019年，濁水溪公社成軍30週年，解散」：做完音樂，剩下的就是你們的事了！相關報導
Anarchy in the UK 英國龐克搖滾鼻祖的性手槍合唱團（Sex Pistols）唱出〈英國無政府〉後，龐克與無政府主義自此互為表裡，更陸續風靡 70 年代以後的憤怒青年。性手槍當紅之時，以古怪打扮、滿嘴髒話與演出時的混亂場面而聞名。龐克精神的狂與鄙，自此帶領著每一個世代的年輕靈魂，做為彼此逃脫與嘲諷禮教桎梏的必備處方。
Anarchy in Taiwan（台灣無政府）於 2011 年開始舉辦，由 Shoot Up 樂團聯合其他龐克樂手，每年定期在台北演出。「製造混亂」一直是龐克樂團表演行之有年的公式，在我們紀錄的影像中，你能看到樂團能量滿滿的憤怒，歌詞中則充滿嘲諷、批判。觀眾則隨著表演團體的叫囂與音樂節奏搖晃或是衝撞。這樣的衝撞是既有的儀式，它可能是憤怒，亦有可能是參與表演的樂趣。
✋SHOOTUP
就是追求無政府，但無政府不是混亂，而是每個人都能顧好自己的事，自由但不影響到其他人，是一種自律。我們每年也舉辦 「ANARCHY IN TAIWAN台灣無政府」 龐克搖滾團表演。相關報導
來自台灣台中，六人編制的SKA PUNK樂團，2017年底，正式在台中再次組成
2018 年加入了薩克斯風與小號手。
「為何而生，如何死去，銜尾者，不生不滅的輪迴」
輕快的SKA節奏,急促的管樂交疊,歌詞盡是世代的無奈
與生活中漸漸淡忘的繁雜問題,這樣的世代,我們何時才
能擺脫? 或著,我們只為了準備下一次的輪迴 。
生活節奏緊隨著刻板觀念及責任感的成長
時間越變緊湊，不易喘息、窒息時間也隨之增長
看似幽默卻摻雜著霸凌，漸漸地，也習慣了悶不吭聲
新聞是憤怒者的精神糧食，操縱著沒了靈魂的我
我提著那自以為是的魂魄，小聲地訴說著自己的正義
不知不覺中，我已經成為了 " 像你、也像他 " 一般的存在
和小時候的夢想相比，我不再特別，也搞丟了時間
不慌張，我們的口袋裡啊，反正沒剩多少錢和寄託了
想著想著，如果能再來一次，我或許該怎麼抉擇
- 還不曉得。
✋餵飽豬樂團
(成立於2012年 feedpigs 這隻豬是指資本主義)是由佛光大學的熱音系研究所的第一屆畢業學長組成，因為他們把大學讀成研究所，考進去是哪一系他們自己可能都不熟，不準時畢業其中一個原因是因為要留在學校的練團室團練。
以2021年發表的《大悲懺》GREAT COMPASSION中的一首歌:「我死故我在」為例。歌詞 ：
可愛的小精靈慶祝你的誕生
各種開心的樂句演奏著
片尾名單也慢慢地滾動著
時不時提醒你電影開始也結束了
怎麼開始道歉?
你剛剛還在道謝
現在還在考慮那些
搞清楚! 你要去的地方沒人陪
死了你早就死了
活著都是騙你的
硬是拉著你的愛
你不得不留下來
活在這個物質的時代
活著就是要崇拜
寧可放棄自己的一生j
還是想要受人崇敬一生
每天埋頭認真賺錢
罵人不負責任犯賤
整天躊躇著猶豫著要分享哪篇
誰Po文了 唉呀
那一刻 你早就死掉了
人的誕生與死亡，如同電影的開始與結束，但人存在於不斷道歉，不斷道謝。誰理你啊？這是fiction 的世界，存在只為了享受偷偷得來的愉悅，包括愛情，物質，幹，一群資本主義的豬，到後來還是只為了生活去賺錢，然後在FB發廢文，刷存在感！其實你早已經死了。
✋傷心欲絕
(Wayne's so sad)於2008年成立，獨特的「絕望」特色把各種負面情緒濃縮，藉由龐克聲響抒發，可說是厭世樂風的早期代表，被歌迷封負能量神團。「傷心欲絕」的歌幾乎都在處理（或不處理，只是敘述）所謂「魯蛇人生」無出路的絕望、自溺、自棄、憤怒、無力。當時他們年輕，多少有反骨，覺得搞龐克就是得窮，看不起那些排場很大的，弄得好像很專業的咖，覺得那都背叛了搖滾精神。
最新專輯(2019)「遜到簡直是個藝術品」 (The Art of Embarrassment)，
裡面的一首歌 ：父親的教誨 (Teachings of My Father) 歌詞：
爸爸今天又來教訓我
我不長進
是的爹 我對不起
你沒有存錢
喜歡喝酒 討不到老婆
我不長進
是的爹 我對不起
雀躍的人在河邊騎著腳踏車
而我得了憂鬱症
父親的憂慮我曉得
而我得了憂鬱症
這個樂團
這份工作
這些朋友
我繼續微笑
繼續說話
繼續工作
這個和弦
這些歌詞
這些相處上面的橋段
這個無法退出的爛遊戲
這個包裝過度無法回收的騙局
雀躍的人在河邊騎著腳踏車
而我得了憂鬱症
父親的憂慮我曉得
而我得了憂鬱症
噢憂鬱症
喝酒，沒有存錢，討不到老婆，拒絕過度包裝，
活在無法回收的日子裡，當然會被誤解為「憂鬱症」，
於是父親的教誨變成了父親的憂慮。
下面兩首歌都是關於「殺死」，但卻是龐克音樂成為救贖的起點 。
✋共犯結構 Accomplices
2015 年 6 月 27 日成立，來自雙北市的四個不受教青年組成，左手拿著保力達、右手拿著莎莎亞，用不打算討好任何人的方式，唱著資本社會下的各種矛盾與荒誕。
這是一支讓你高舉拳頭的街頭龐克樂隊！
「說是反抗也好、胡鬧也罷，
硬是要在這片虛無的沙漠中，再燒出一把燥動的火。」
2017年8月31日工一名27歲越南逃逸移工，但在過程中爆發衝突，該名移工拿石塊攻擊警方，新竹縣派出所警察對他連開9槍。 這篇報導豈真能還原歷史真相。新聞
共犯結構寫下這首歌：殺死異鄉人
劊子手層層剝削 拚死工作換一身罪
遠走他鄉掙點錢 勞動佔據他的一切
都市人滿臉偽善 膚色讓他心煩意亂
香水味撲鼻而來 鄙視的眼神和反感
文明城市 不平等的汗水和果實
友善城市 一手握手一手拿刀子
異鄉的人 他想不透
壓榨的陽光亮起還是得 死命的做
一切低成本 殺死異鄉人
一個鄙視眼神 殺死異鄉人
理智線就要斷裂 喘不過氣無從改變
鋌而走險為明天 逃離無止境的剝削
公權力至高無上 九顆子彈貫穿希望
終究回不去的家 異鄉人他客死異鄉
滿懷希望踏入海市蜃樓
滿身血汗侍奉朱門酒肉
文明城市 殺死異鄉人
友善城市 殺死異鄉人
熱血的共犯結構認為:
移工的命定，遇到偽善鄙視的眼神，
每天看到壓榨的陽光，得要死命的做，
如死一般的勞動。
✋無先生 Mr.Noproperty
由患有出社會恐懼症、玻璃心、草莓族、社會殘渣所組成的無產階級龐克樂團
試圖在這個高度競爭的社會中找到生命的出口。他們同樣是畢業於佛光大學熱音系研究所，加入礁溪解放軍，在龜山島對面的430公尺高的林美山，伸出拳頭，就是要批判。
深深的唱出對小人物的關懷、對掌權者的吶喊。鄭捷在2016年5月10日晚間8時47分在台北看守所被執行死刑。
無先生寫下這首歌：殺死無法適應社會的人
何時開始別人的生死
變大家的事
因為他該死
親愛的孩子是他做錯事
並不需要讓他再次重新開始
可怕的是我們沒開始
做對的事任憑他消失
無法適應社會的人
錯並不在他一個人
就像是註定會發生
他的未來已沒選擇
這樣帶有左派關懷的龐克批判精神，
當然不只是硬地音樂Indie (Independent music )而已。
留言
張貼留言